Μέσα στη συζήτηση των Μορμόνων για τον Ρόμνεϊ

EMMANUEL DUNAND / Getty Images

Οι υποστηρικτές του Mitt Romney παρευρίσκονται σε μια εκστρατεία στο El Aero Services Inc. στο Διεθνές Αεροδρόμιο Elko στο Έλκο, Νεβάδα, 3 Φεβρουαρίου 2012.

Ακολουθεί μια ανταλλαγή ηλεκτρονικού ταχυδρομείου-που μεταδόθηκε για πρώτη φορά από τον John Haddock στα σχόλια του BuzzFeed-που δείχνει μια έντονη συζήτηση σχετικά με μια λίστα των Μορμόνων σχετικά με το αν είναι σκόπιμο να χρησιμοποιηθούν πόροι της κοινότητας LDS για εκστρατεία για τον Mitt Romney.

Το BuzzFeed ανέφερε πρώτα για αυτό το φαινόμενο στην έκθεση της Παρασκευής, «Ο Στρατός μου των Μορμόνων», η οποία εξέτασε τον τρόπο με τον οποίο οι οπαδοί του Ρόμνεϊ εκμεταλλεύτηκαν την υπάρχουσα επικοινωνιακή υποδομή που είχε θέσει η εκκλησία και τα μέλη της για να βοηθήσουν τον υποψήφιο τους.



Ο κατάλογος των αποικιακών πρώτων πολέμων-όπου πραγματοποιήθηκε η παρακάτω ανταλλαγή-περιέχει περίπου 3.500 Μορμόνους της περιοχής του D.C. και έχει χρησιμοποιηθεί συχνά καθ 'όλη τη διάρκεια της εκστρατείας για να συντονίσει τις εθελοντικές προσπάθειες για τον Romney. Αλλά, όπως δείχνουν αυτά τα μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, μερικοί Μορμόνοι ανατριχιάζουν από τη μίξη θρησκείας και πολιτικής.

Από τον John Haddock:

Υποσχέθηκα στο άτομο από το οποίο έλαβα αυτήν την αλυσίδα e-mail ότι δεν θα το δημοσιοποιήσω, αλλά είναι πολύ καλό να μην το μοιραστώ ... Έχω διαγράψει τα ονόματα.


ΤΟ LISTSERV E-MAIL ΠΟΥ ΤΑ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΟΛΑ:

Κάνουμε μια ημερήσια εκδρομή για να συγκεντρώσουμε υπογραφές για να θέσουμε τον Μιτ Ρόμνεϊ στο ψηφοδέλτιο το Σάββατο 15 Οκτωβρίου. Όλοι θα συναντηθούμε στην περιοχή Foggy Bottom στις 8:30 το πρωί αυτό το Σάββατο.

2400 Virginia Ave, ΒΔ.
Ουάσινγκτον, DC 20037.

Κάποιοι από εμάς θα κατευθυνθούν σε ένα μεγάλο φεστιβάλ μήλων στο Ντελάγουερ και άλλοι θα κατευθυνθούν στο ποδοσφαιρικό παιχνίδι του Πανεπιστημίου του Ντελάγουερ. Εάν γνωρίζετε κάποιον άλλο που μπορεί να ενδιαφέρεται να παρακολουθήσει αυτό το ταξίδι, ενημερώστε μας.

Τόσο οι οδηγοί όσο και οι εθελοντές χρειάζονται υπογραφές.

Επικοινωνήστε με **** ******* στο ********@gmail.com για περισσότερες πληροφορίες.

Ευχαριστώ!


Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ:

Σε όποιον διαχειρίζεται αυτήν τη λίστα εξυπηρετεί,

Ξέρω ότι μάλλον θα κάνω εχθρούς εδώ, αλλά κουράζομαι πολύ από τις διαφημίσεις για εκστρατείες του Ρόμνεϊ που προέρχονται από αυτό το listerve. Η δήλωση αποποίησης στο κάτω μέρος κάθε ηλεκτρονικού ταχυδρομείου καταλόγου δηλώνει πολύ ξεκάθαρα: «Τα στοιχεία που δεν θα αναρτηθούν/που θα αφαιρεθούν περιλαμβάνουν: προώθηση της επιχείρησής σας, προώθηση πολιτικών ιδεολογιών και εμπρηστικά σχόλια και ρητορική». Ανεξάρτητα από το αν αυτές οι ανακοινώσεις καμπάνιας παραβιάζουν αυτόν τον κανόνα, εγγράφηκα σε αυτήν τη λίστα για να λάβω τις απαραίτητες και χρήσιμες πληροφορίες σχετικά με τις δραστηριότητες της εκκλησίας, τις θέσεις εργασίας, τη στέγαση κ.λπ.-για να μην γεμίζουν τα εισερχόμενά μου από διαφημίσεις καμπάνιας.

Δεν ξέρω αν έχετε ήδη ακούσει παράπονα από άλλους, αλλά σκέφτηκα ότι θα έκανα τη φωνή μου να ακουστεί.

**** ******


Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ:

Ως FYI, οι διαφημίσεις Romney που έχουν δημοσιευτεί τις τελευταίες ημέρες δεν είναι ιδεολογικές. είναι απλώς ανακοινώσεις σχετικά με επικείμενες πολιτικές δραστηριότητες. Η πρόσκληση για επίσκεψη στο Delware δεν είναι καθόλου εμπρηστική. Επιπλέον, έχετε την πλήρη ελευθερία να αγνοήσετε την ανάρτηση, καθώς (σαφώς) δεν ισχύουν όλες οι δημοσιεύσεις για όλα τα άτομα. Οι διαφημίσεις «νταντά» δεν ισχύουν για μένα, αλλά κατά κάποιο τρόπο έμαθα να ζω με αυτήν.

Καλή τύχη που συμφιλιώθηκε με αυτό το δύσκολο σταυροδρόμι.

***


Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΑΠΟ ΑΛΛΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ:

Ο τόνος του email σας ήταν εξαιρετικά αγενής και εντελώς απαράδεκτος. Ενώ δεν κάνετε τεχνικά λάθος (τουλάχιστον κατά τη γνώμη μου) πρέπει να πάρετε ένα δευτερόλεπτο και να σκεφτείτε τα συναισθήματα των άλλων. Υποθέτω ότι είστε συντηρητικοί και ποτέ δεν χρειάστηκε να βιώσετε πόσο άβολα και οδυνηρά μπορεί να είναι να είσαι φιλελεύθερο μέλος της Εκκλησίας. Προσωπικά, μου είπαν ότι θα πάω στο διάολο για να είμαι δημοκράτης, με ονόμασαν δολοφόνο μωρών και μου είπαν ότι δεν μπορώ να είμαι καλός Μορμόνος και φιλελεύθερος, μεταξύ άλλων, όλα από «δίκαια» μέλη της Εκκλησίας Ε Και ενώ γνωρίζω πολύ καλά ότι η Εκκλησία δεν υποστηρίζει καμία επίσημη πολιτική ιδεολογία και πιστεύω ότι οι πολιτικές μου πεποιθήσεις υποστηρίζονται στην πραγματικότητα από τις θρησκευτικές μου πεποιθήσεις, πολλά μέλη φαίνεται να χάνουν αυτό το μήνυμα που μεταφέρεται στον άμβωνα κάθε προεκλογική περίοδο. Οπότε ναι, κάθε φορά που βλέπω κάτι που είναι ακόμη κοντά στα μέλη της Εκκλησίας που ισχυρίζονται ότι μια πολιτική ιδεολογία υποστηρίζεται από την Εκκλησία, τα μηνύματα της προεκλογικής εκστρατείας που βγαίνουν από ένα κατάστημα λίστας έρχονται πολύ δυσάρεστα, τουλάχιστον για μένα, ανατριχιάζω. Ξέρω ότι δεν είμαι μοναδικός σε αυτά τα συναισθήματα ή τις εμπειρίες. Στην πραγματικότητα, έχω αρκετούς φίλους που έχουν εγκαταλείψει την Εκκλησία σε μεγάλο βαθμό εξαιτίας του πόσο απαίσια ήταν τα μέλη της κοινότητας του τμήματος/BYU για αυτούς λόγω των πολιτικών τους πεποιθήσεων. Έχω περάσει από αφοσιωτές της BYU όπου οι άνθρωποι ήταν εντελώς αγενείς με διακεκριμένες ριπές όπως η Sandra Day O'Connor και οι δημοκρατικοί πολιτικοί φιγούρες. Είναι ένα ΜΕΓΑΛΟ πρόβλημα στον πολιτισμό της Εκκλησίας. Την επόμενη φορά, λοιπόν, σκεφτείτε γιατί κάποιος θα νιώθει άβολα με συγκεκριμένα μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου και πόσο θάρρος θα χρειαζόταν κάποιος που είχε υποτιμήσει τα μέλη της Εκκλησίας να βγει και να πει κάτι σαν αυτό το άτομο σε δημόσιο φόρουμ, προσκαλώντας ακόμα περισσότερο χλευασμό, όπως πήρε από εσάς, και προσπαθήστε να αντιμετωπίζετε τον συνάνθρωπό σας με αγάπη και σεβασμό.

*****


Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΓΡΑΦΕΙ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ:

Γεια σας *****,

Χάρηκα που σας άκουσα! Αν ξαναδιαβάσετε τόσο το σχόλιο του **** όσο και την απάντησή μου (υποθέτοντας ότι το διαβάσατε στην αρχή), νομίζω ότι θα διαπιστώσετε ότι το πρωτότυπο ήταν πιο εμπρηστικό και ακατάλληλο από την απάντηση. Η απάντησή μου έδειξε σαφώς τον σκοπό της: ότι δεν υπήρχε νόημα να παραπονιέμαι για κάτι που δεν δικαιολογούσε παράπονο. Είμαι πράγματι συντηρητικός - αλλά μάλλον το μαντέψατε από τον λογικό μου τόνο. Είμαι βέβαιος ότι μπορείτε να συμφωνήσετε μαζί μου ότι οι φιλελεύθεροι προσβάλλονται γρήγορα για το ασήμαντο, όχι;

Θα κάνω ένα γνωστικό άλμα εδώ και θα υποθέσω ότι έχετε άλλα πράγματα που συμβαίνουν στη ζωή σας αυτή τη στιγμή που απαιτούσαν κάποιο εξαερισμό. Ως εκ τούτου, ήμουν απλώς το άτυχο καλαμάκι που έσπασε τον ασθενή της καμήλας πίσω, και δέχτηκα το μαστίγωμα. Ως αυτοαποκαλούμενος φιλελεύθερος, σίγουρα θα σας ενδιαφέρει να είστε δίκαιοι και να ακούσετε την άποψή μου, σωστά; Φυσικα και εσυ θα.

1) Στις 75 λέξεις που έγραψα, δεν ανέφερα ποτέ τις λέξεις «εκκλησία», «συντηρητική» ή «δημοκρατική». Γιατί υποθέτετε ότι η πίστη μου στην ελευθερία του αβλαβούς λόγου με χαρακτηρίζει ως υποστηρικτική μιας ιδεολογίας έναντι μιας άλλης;

2) Είμαι συντηρητικός από [ένα φιλελεύθερο κράτος]- πιστεύετε πραγματικά ότι δεν έχω διωχθεί ποτέ για τις πεποιθήσεις μου; Γιατί νομίζατε ότι ήταν επιτρεπτό να με επιδιώκουν για ένα αδίκημα που δεν απευθύνεται καν σε εσάς; Πιστεύετε πραγματικά ότι λίγα από ****; Ότι δεν μπορεί να σταθεί όρθιος αν ενοχληθεί; Or πιστεύεις τόσο πολύ για τον εαυτό σου;

3) Πιστεύετε ότι η κλήση για περιττές γκρίνιες θεωρείται διωγμός; Or μήπως ήταν απλώς εκπαίδευση στην κατάλληλη κοινωνική εθιμοτυπία;

4) Δεν είμαι Μορμόνος που εκτρέφεται στη Γιούτα - νομίζετε ότι δεν διαφώνησα ποτέ με αυτόν τον πολιτισμό; Πιστεύετε ότι δεν έχω προσβληθεί ποτέ από αυτήν την κουλτούρα;

5) Τα μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου της λίστας λένε στο κάτω μέρος: «Οι κατάλληλες και προοριζόμενες χρήσεις για αυτήν τη λίστα περιλαμβάνουν: στέγαση, θέσεις εργασίας, ... και άλλα σχετικά στοιχεία που ενδιαφέρουν τους μεμονωμένους LDS στο DC». Πιστεύετε ότι, καθώς ο κ. Ρόμνεϊ είναι υποψήφιος Μορμόνος - ο πρώτος υποψήφιος Πρόεδρος των Μορμόνων μετά τον Τζόζεφ Σμιθ - ίσως κάποιοι άνθρωποι του LDS στο DC να ενδιαφέρονται για εκστρατείες; Ακόμα κι αν διαφωνεί με τη σκέψη σας, μπορεί αυτή η δραστηριότητα να θεωρηθεί ως «σχετική;» Πρέπει να διαμαρτυρηθώ για όλες τις θέσεις γυναικείας στέγης που λαμβάνω;

6) Πιστεύετε πραγματικά ότι χρειάστηκε κουράγιο για να γράψετε κάτι από ενόχληση; Πώς ξέρετε ότι έλαβε ποτέ χλευασμό για μια πολιτική στάση ή πεποίθηση; Πώς ξέρετε ότι δεν είναι ένθερμος υποστηρικτής του Χάντσμαν;

7) Πιστεύετε ότι το τσακίσμα σας οφείλεται σε υπερευαισθησία; Αυτή η υπεράσπιση του κ. ****** είναι απλώς μια προβολή;

8) Πιστεύετε ότι ίσως η εστίαση στις ομοιότητες στην εκκλησία είναι πιο χρήσιμη από το να εστιάζετε σε διαφορές;

Θα μπορούσα να κάνω περισσότερες ερωτήσεις, αλλά ίσως σε αυτό το σημείο είναι περιττές. Ελπίζω ότι αυτές οι διεισδυτικές ερωτήσεις θα σας βοηθήσουν να με σκέφτεστε με λίγη περισσότερη αγάπη και σεβασμό, και όχι ο γενικός χλευασμός που εκφράστηκε τόσο αποφασιστικά στην αποστολή σας. Να είστε σίγουροι, θα πάω ευτυχώς στον θάλαμο μου την Κυριακή, καθώς η μαρτυρία μου βασίζεται στον Θεό και όχι στις ατελείς απόψεις του λαϊκού μέλους. Είμαι βέβαιος ότι θα κάνετε το ίδιο - αν έχετε διαρκέσει τόσο πολύ στην εκκλησία ως «φιλελεύθερος», τότε η μαρτυρία σας προφανώς προέρχεται από την ίδια Πηγή με τη δική μου.

Στην υγειά σας,

****